李春雷:襄陽(yáng)的意義

發(fā)布時(shí)間:2024年08月30日
來源:襄宣在峴
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襄陽(yáng)的意義

——讀《襄陽(yáng)好風(fēng)日》(代序)

李春雷


長(zhǎng)江是中國(guó)最大的河流,漢江是長(zhǎng)江最大的支流。襄陽(yáng),則是漢江沿線最大的城市。


襄陽(yáng)與漢江,一對(duì)天作之合,誕生太多奇跡。


△2022年10月3日,位于漢江和襄水交匯處的襄陽(yáng)市鳳林古渡生態(tài)公園精致如畫,吸引了眾多市民前來游玩。(攝影:楊東


先秦時(shí)期,這里是中原與楚國(guó)的分界線和橋頭堡。西周初年,周昭王曾三次興兵伐楚,均慘敗,本人也溺斃于此。秦漢之后,兩岸從磨合到融和,渾然一體。


漢江,恰似一條焊縫,緊緊地焊接了中國(guó)的南方北方。


的確如此。中國(guó)版圖的南北劃分,公認(rèn)的界樁就是秦嶺淮河一線,而襄陽(yáng),就像一枚舉世無雙的和氏璧,靜靜地鑲嵌在兩者之間。


漢江更大的貢獻(xiàn),便是孕育了漢朝。


正是有了漢朝,才有了我們這個(gè)民族的名號(hào)——漢族,以及附麗于這個(gè)名號(hào)的一切符號(hào):漢語、漢字、漢人、漢服、漢文化,等等。


3月28日,襄陽(yáng)市博物館新館大氣美觀。(攝影:謝勇


歷史不能假設(shè),但人們總是習(xí)慣假設(shè)。那么,讓我們假設(shè)一下:如果僅僅依靠西漢王朝,漢文化的影響決不會(huì)像今天這樣宏廣且深遠(yuǎn)。


事實(shí)上,真正助推漢文化影響世界的元素,更多來自東漢。而東漢王朝的起源,便是襄陽(yáng)。


正是襄陽(yáng)人劉秀光復(fù)漢室,才鑄就了兩漢四百余年基業(yè),從而成為中國(guó)歷史上唯一復(fù)辟之后全面復(fù)興的王朝,更是享國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)的大一統(tǒng)王朝。


東漢沿用西漢制度并與時(shí)俱進(jìn),勵(lì)精圖治,大興儒學(xué),在經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等方面都遠(yuǎn)超前代。在此期間,道教誕生,佛教傳入,漢服定型,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀和渾天儀,許慎編著世界第一部字典《說文解字》,張仲景撰寫中國(guó)第一部臨床治療學(xué)方面巨著《傷寒雜病論》,印刷術(shù)雛形拓印問世……


這個(gè)時(shí)期,漢皇第一次接見日本等國(guó)使者,又第一次通使羅馬,與歐洲直接交往。至今,不少亞洲和歐洲國(guó)家對(duì)于中國(guó)文化,仍然稱為漢學(xué)、漢詩(shī)等,殆始于此。


宋代史學(xué)家司馬光評(píng)曰:“自(夏商周)三代既亡,風(fēng)化之美,未有若東漢之盛者也。”


航拍古隆中風(fēng)景區(qū)。(攝影:李旭暉


東漢二百年,確為漢文化進(jìn)一步飽滿、成熟、豐盈的關(guān)鍵時(shí)期,云蒸霞蔚,蔚為大觀。


而后,劉備崛起于襄陽(yáng),再度立志恢復(fù)漢室。雖然未能像劉秀那樣成功,卻也大大提高了襄陽(yáng)歷史地位。


眾所周知,記載三國(guó)史的典籍是《三國(guó)志》,但影響更大的是長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》。


而《三國(guó)演義》的主題思想和人物原型,又主要來自襄陽(yáng)人習(xí)鑿齒。


習(xí)鑿齒,東晉史學(xué)家和文學(xué)家。他所著《漢晉春秋》的開卷第一句便是“晉宜越魏繼漢,不應(yīng)以魏后為三恪論”。對(duì)于三國(guó)史,他一反《三國(guó)志》觀點(diǎn),堅(jiān)持以蜀漢為正統(tǒng),以曹魏為篡逆,并認(rèn)為晉朝雖受魏禪,但應(yīng)繼承漢祚,否則國(guó)統(tǒng)不正。臨終前,又作《晉承漢統(tǒng)論》,系統(tǒng)地闡述其思想,形成了一種新的封建正統(tǒng)史觀。


這種史學(xué)觀受到朱熹等歷代史學(xué)家的推崇,影響深遠(yuǎn),最終在《三國(guó)演義》一書中達(dá)到了巔峰。


如果說習(xí)鑿齒的歷史觀為《三國(guó)演義》提供了主題思想,那么,他的另一部著作《襄陽(yáng)耆舊記》,更是為《三國(guó)演義》提供了人物和故事原型。


2023年11月24日,游人在襄陽(yáng)峴山森林公園習(xí)家池景區(qū)游玩。(攝影:安富斌 


《襄陽(yáng)耆舊記》是中國(guó)最早的人物志之一。彼時(shí),距離三國(guó)歸晉只有數(shù)十年時(shí)間。書中除了記述三國(guó)主要人物事跡之外,對(duì)于龐統(tǒng)、楊儀、黃承彥、蔡瑁、馬謖、向?qū)?、廖化等人,皆有生?dòng)描寫。


可以這樣說,三國(guó)故事的民間流傳和《三國(guó)演義》的成書,進(jìn)一步形成和提升了國(guó)人樸素、善良而又堅(jiān)韌的社會(huì)思維,即對(duì)包括仁、義、禮、智、信、勇等中國(guó)傳統(tǒng)文化核心要素的尊崇以及對(duì)理想道德的追求。


于此而言,功莫大焉。


除了以上所述,襄陽(yáng)的文化精彩還有許多許多。


7月20日,藍(lán)天白云映襯下,襄陽(yáng)古城同漢江、遠(yuǎn)處青山、城市高樓融為一體,景美入畫,吸引不少游客前來度假打卡。(攝影:楊東


說起來,襄陽(yáng)真是物華天寶、人杰地靈。從卞和的和氏璧到宋玉的美男子,從王粲的“七子冠冕”到米芾的“最美行書”。


梁昭明太子蕭統(tǒng),博覽群書、睿智寬容,身邊聚集了一批飽學(xué)之士。于是,匯聚多人之力,編撰出《昭明文選》30卷,成為我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集。


唐詩(shī)之于襄陽(yáng),更是一座寶藏。


且不說襄陽(yáng)人孟浩然的山水田園詩(shī)321首,也不說王維、岑參等人寫襄陽(yáng)的數(shù)百首(篇)詩(shī)文,單說李白、杜甫、白居易三大詩(shī)人與襄陽(yáng)的關(guān)系,就足以讓外界艷羨。


李白曾數(shù)次客居襄陽(yáng),拜望韓朝宗和孟浩然等人。在這里,他創(chuàng)作了《與韓荊州書》《襄陽(yáng)歌》《襄陽(yáng)曲四首》等諸多名篇。


唐代詩(shī)人中,杜甫與襄陽(yáng)緣分最深。其十三世祖杜預(yù),作為鎮(zhèn)南大將軍坐鎮(zhèn)襄陽(yáng)七年,留下了峴山、萬山兩塊功德碑;其十世祖杜遜,于東晉初年遷居襄陽(yáng);其祖父杜審言,仍居襄陽(yáng)。所以,《舊唐書》明言杜甫“本襄陽(yáng)人”。


孟浩然《春曉》摩崖石刻。(攝影:謝勇


白居易之父白季庚,曾任襄州別駕。白居易年少時(shí),在此生活四年。其故居,就在襄陽(yáng)城東門外。


唐朝排名前三的詩(shī)人,組團(tuán)贊美襄陽(yáng),真是千載難逢。一時(shí)間,名篇佳句,花團(tuán)錦簇,為這座城市留下了萬世芬芳。


襄陽(yáng),還被稱為千古帝鄉(xiāng)。


歷史上,從這片土地上走出了20余位帝王。其中,既有本土皇帝,也有外籍龍興于此的皇帝;既有開國(guó)皇帝,也有繼位皇帝,還有草莽皇帝。


7月30日,襄陽(yáng)古城上空,湛藍(lán)通透的天空上,飄浮著大團(tuán)大團(tuán)棉花糖般軟糯的白云,一張?zhí)焖{(lán)、地綠、水清的美麗畫卷徐徐鋪展。 (攝影:楊東)


襄陽(yáng)城墻周長(zhǎng)7322米,城垣設(shè)置垛堞4000多個(gè)。特別是直通漢江的護(hù)城河,平均寬度竟然達(dá)到180米,中國(guó)之最,世界唯一。由此,襄陽(yáng)城也被稱為“華夏第一城池”。


2023年秋天,我再一次游覽襄陽(yáng)。


青灰色的城墻,敦厚堅(jiān)實(shí),完整閉合。四周是默默流動(dòng)的護(hù)城河,浩浩蕩蕩、波光粼粼,猶如十萬鎧甲閃閃的綠衣將士。


這漢江包圍呵護(hù)的古城啊,仿佛一位蒼顏白發(fā)卻仍然威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)神,端坐在時(shí)光深處的太師椅上,瞇著一雙慈祥的慧眼,無言地觀望著這個(gè)豐饒且新奇的世界。


2023年7月25日,襄陽(yáng)古城燈光璀璨,游客逛集市、享美食,感受北街魅力。(攝影:楊東


漫步昭明臺(tái)下、駐足仲宣樓上、穿行陳老巷中,輕輕的腳步如同叩開了一扇扇塵封的門扉,如同踩響了一架架歷史的琴鍵,過去的歲月如煙似霧,撲面而來。那些沉睡在書頁(yè)間和大地下的人們似乎又歡活了起來,他們排著隊(duì)從歷史的深處向我走來。我似乎影影綽綽地看到了那一張張形色各異的面孔,隱隱約約地聽到了他們的吟詠聲、呼喊聲、嘆息聲、談笑聲……


我默默地注視著漢江。明鏡般的水面上,晃動(dòng)著襄陽(yáng)樊城,晃動(dòng)著日月沉浮,晃動(dòng)著天朗氣清。那是時(shí)間的影子,那是時(shí)代的影子,那是中國(guó)的影子,那是歷史的影子。


漢江,默默地注入長(zhǎng)江,流入大海,匯入大洋,融入世界。


5月2日,游人在魚梁洲環(huán)島景觀帶游玩。(攝影:楊東) 


其實(shí)啊,人類文明就是一棵枝繁葉茂的大樹。每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)家,都只是一個(gè)枝杈呢。而襄陽(yáng),就是這個(gè)枝杈上的一枚青青黃黃的果實(shí),在現(xiàn)實(shí)和歷史的長(zhǎng)風(fēng)中,搖曳著,成長(zhǎng)著,成熟著,芳香著……


作為襄陽(yáng)市榮譽(yù)市民,這些年來,我一直密切關(guān)注著襄陽(yáng)的發(fā)展。


6月29日,天空蔚藍(lán)、山青水碧,峴山、城市和漢江濕地共同構(gòu)成了一副生態(tài)畫卷。(攝影:楊東


十多年來,在習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)下,襄陽(yáng)市委、市政府深入貫徹落實(shí)省委“文化襄陽(yáng)”建設(shè)部署,文化襄陽(yáng)建設(shè)取得了豐厚成就、探索了寶貴經(jīng)驗(yàn)。



本書全面回顧和系統(tǒng)總結(jié)了2012—2022年襄陽(yáng)文化發(fā)展的重大舉措、標(biāo)志性成就和成功經(jīng)驗(yàn),客觀指出了存在的問題和不足,提出了未來文化襄陽(yáng)建設(shè)指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)和對(duì)策建議,體現(xiàn)了歷史性、思想性、權(quán)威性、可讀性和指導(dǎo)性的統(tǒng)一。


在本書出版之際,謹(jǐn)以致賀!


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