遇見,李白!
分別在當(dāng)天下午和晚上舉行。
大雨滂沱,下了一個下午和晚上,但澆不滅文學(xué)愛好者走近李白,讀懂李白,共同探討李白的詩與遠方。
幾位李白的“鐵桿粉絲”笑稱,難怪杜甫要以“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”夸贊李白,這是大約1300年前淋濕過李白衣襟的雨,又下了起來吧?!還有一位詩人嘆道:酒仙李白,這是你的“酒飛”頓作傾盆雨嗎?
這真是:遇見李白,詩情亦蹁躚,畫意更繾綣。
中國李白研究會常務(wù)理事、長江大學(xué)教授孟修祥,湖北衛(wèi)視知名主持人、安陸文化大使聶文,與安陸李白村文化旅游區(qū)主理人江珊共聚安陸李白村,為文學(xué)愛好者解讀不一樣的李白。
李白曾經(jīng)“酒隱安陸,求索十年”。作為數(shù)次探訪安陸的中國李白研究會常務(wù)理事,長江大學(xué)教授孟修祥到達安陸的當(dāng)日中午便以適量白酒佐餐。
“李白酒隱安陸十年,人到安陸豈能無酒?”孟教授在《走近李白》講座的開場白中幽默說道。伴隨著他深入淺出的講座,李白從歷史的深處走來。在場來自安陸、孝感、應(yīng)城、云夢的百余名文學(xué)愛好者、李白的鐵桿“粉絲”,也因此不僅“走近”了詩仙李白,也“走進”了李白。
孟修祥在《走近李白》講座中
李白究竟何許人也?孟教授旁征博引:蘇軾在《李太白碑陰記》中說過:“士以氣為主。雄節(jié)邁倫,高氣蓋世。”杜甫在《飲中八仙歌》則稱“李白斗酒詩百篇”。到了現(xiàn)代,李澤厚在《美的歷程》一文中這樣評價李白:“盛唐之音在詩歌上的頂峰當(dāng)然應(yīng)推李白,無論從內(nèi)容到形式,都如此,因為這里不只是一般的青春、邊塞、江山、美景,而是笑傲王侯,蔑視世俗,不滿現(xiàn)實,指斥人生,飲酒賦詩,縱情歡樂……”而詩人余光中的評價更是被“李白粉”和廣大網(wǎng)友熟知且充滿詩情畫意:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。”
“人類共通的精神旨趣,使我們能夠走近李白。詩人的生命體驗既是個體的,也是群體的;既是現(xiàn)實的,也是歷史的;既是本能的,也是文化的。我們的閱讀與闡釋,就是對生命意義的延續(xù)與擴展。”孟教授強調(diào)。
《走近李白》講座現(xiàn)場
他還在總結(jié)中誦嘆,英國人有“說不盡的莎士比亞”,中國人則有“說不盡的李白”,除了純粹學(xué)術(shù)研究,當(dāng)下演繹與詮釋李白及其作品的形式多樣化如電影、電視、戲曲、書畫以及文創(chuàng)產(chǎn)品等,正充分說明其被不斷演繹和重新詮釋有著廣闊的空間。“李白恰似一個符號,‘走近李白’,是中國文化史上具有永恒魅力的話題,太白遺風(fēng),歷久彌新!”
在隱居安陸期間,
李白不僅寫下了《將進酒》《蜀道難》等名篇,
更與當(dāng)?shù)氐纳剿宋慕Y(jié)下了不解之緣。
他的生活和創(chuàng)作,
成為安陸乃至長江文化不可分割的一部分。
直播間三人對談
當(dāng)晚,孟修祥教授與湖北衛(wèi)視知名主持人、安陸文化大使聶文及安陸李白村文化旅游區(qū)主理人江珊一起走進直播間,與眾多網(wǎng)友一起再次走近李白,解讀李白。
作為安陸李白村的新農(nóng)人,江珊“考驗”網(wǎng)友是否知道李白在安陸留下的詩作《山中問答》。結(jié)果,有網(wǎng)友在留言中立即作答:“問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然去,別有天地非人間?!比水惪谕暎和?,看來李白“鐵粉”不少,安陸的美景也名揚天下。
孟修祥教授說,正如“天子呼來不上船”所呈現(xiàn)的豪邁,詩酒精神最忠于李白的個性,真實地展現(xiàn)了詩人豐富而深邃的精神世界。
聶文作為安陸文化大使,則跟網(wǎng)友分享了李白生命里的“游俠”風(fēng)格。他介紹,李白的游俠詩如《俠客行》《贈崔侍御》《幽州胡馬客歌》等大部分寫于青年時期,除了所處時代的原因,更與他青春年少、血氣方剛的精神氣質(zhì)有關(guān)。
“??驼勫蓿瑹煵ㄎ⒚P烹y求”“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”“別來幾春未還家?玉窗五見櫻桃花”……直播間不斷“飄”過的一些詩歌,又讓三人與網(wǎng)友一起吟誦,分享了李白的“鄉(xiāng)愁”。江珊介紹,李白的詩歌中飽含對安陸的依戀之情,其中有20余篇稱安陸為“故鄉(xiāng)”“故國”“故里”“故巢”“故山”“鄉(xiāng)中”。
“遇見李白”海報
兩個半小時的直播,
那個詩仙、酒仙、謫仙仿佛回來了。
他那穿越千年的吟唱,
令直播間里的對談?wù)吆腿f千網(wǎng)友,
夢回李白的詩酒田園。
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