千里躍進(jìn)大別山|紀(jì)念館里汲取“三條半槍”起家的革命力量
大皖新聞?dòng)?/span> 巍巍大別山,英雄乘馬崗。在湖北省麻城市乘馬崗鎮(zhèn)一片寬闊的廣場上,四支銅塑的老式步槍以“紅絲帶”環(huán)繞、互相倚靠,直沖云霄,在初秋的陽光下熠熠生輝。
為何其中一支步槍缺了半截槍管?9月27日,“千里躍進(jìn)大別山”2024鄂豫皖主流網(wǎng)絡(luò)媒體行活動(dòng)采訪團(tuán)來到湖北省第一個(gè)紅色精神主題展館“三條半槍紀(jì)念館”,深入了解“三條半槍”的革命故事。
三條半槍打響黃麻起義第一槍
“97年前,就是大家面前的這‘三條半槍’打出了大別山的一聲‘驚雷’?!比龡l半槍紀(jì)念館講解員、革命歌謠非遺傳承人梅仙桃向采訪團(tuán)成員介紹,1927年,在一片白色恐怖中,一支大別山間的農(nóng)民自衛(wèi)軍在這里誕生了。當(dāng)時(shí),這支隊(duì)伍只有4條步槍,其中1條在之前的戰(zhàn)斗中被打斷一截。然而,正是他們首舉義旗,成千上萬的群眾手持鳥銃、魚叉等紛紛加入起義隊(duì)伍,進(jìn)而吹響黃麻起義的號(hào)角。
沿著雕塑往里走,印入眼簾的是造型別致的“三條半槍”紀(jì)念館,“我們紀(jì)念館屋面的設(shè)計(jì)理念是一面迎風(fēng)而立的紅旗,門是五角星造型環(huán)繞,也是寓意我們麻城人民是心中有黨、同心向黨。”梅仙桃告訴記者,整個(gè)五角星最高的部分是19.27米,兩邊最低的部分是11.13米,剛好就是1927年11月13日黃麻起義的紀(jì)念日。
在紀(jì)念館前廳是印著“敢于斗爭、敢于勝利”字樣的大型雕塑,“它主要集中展示了我們麻城革命斗爭歷程,從第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)成立到黃麻起義,再到中國革命勝利?!泵废商曳Q。22年間,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,麻城人民團(tuán)結(jié)一心,緊跟黨走,百折不撓,以敢斗爭敢勝利的強(qiáng)大精神力量,為我國的解放事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
一幅幅先烈們的英雄事跡和珍貴的歷史文物讓采訪團(tuán)成員感受革命先烈的偉大精神和崇高品格。
麻城第一個(gè)區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì)成立
“冷天無衣裳,熱天一身光。吃的野菜飯,喝的苦根湯。麥黃望接谷,谷黃望插秧。一年忙四季,都為地主忙?!弊鳛楦锩柚{非遺傳承人,梅仙桃用悲情的曲調(diào)唱出了當(dāng)時(shí)流傳在麻城地區(qū)的《苦農(nóng)友》歌謠,也唱出了當(dāng)時(shí)勞苦大眾的心聲。
“八字衙門朝南開,有理無錢莫進(jìn)來。”梅仙桃介紹,這就是當(dāng)時(shí)麻城的軍閥官府,人民遭蹂躪,有冤無處申。軍閥統(tǒng)治之下的麻城,縣級(jí)機(jī)構(gòu)是軍閥政策的執(zhí)行者、地方豪紳的代言人,區(qū)長任意搜刮人民,鄉(xiāng)長、保長、甲長相互勾結(jié),狼狽為奸,人民群眾生活在水深火熱之中。
1921年中國共產(chǎn)黨誕生以后,麻城一批在武漢讀書的學(xué)生先后加入中國共產(chǎn)黨。1925年夏在武漢成立了麻城工作組,后來在麻城成立了中共麻城特別支部?!霸缙诨氐铰槌堑墓伯a(chǎn)黨員只有幾位,他們回到家鄉(xiāng)之后,積極地宣傳黨的方針政策,倡導(dǎo)廣大農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來參加斗爭。”梅仙桃告訴記者,在他們的宣傳之下,麻城特別支部共產(chǎn)黨員發(fā)展到了100多人,后改為中共麻城縣委。
此后麻城成立了農(nóng)民協(xié)會(huì),這是麻城第一個(gè)區(qū)農(nóng)民協(xié)會(huì),反映了大革命時(shí)期農(nóng)民對(duì)于改變自身命運(yùn)的渴望和努力。
革命歌謠講述革命時(shí)期紅色故事
在講解過程中,梅仙桃多次用響亮的聲音唱過了革命歌謠,而這些革命歌謠的背后也有一段段紅色故事。
“革命戰(zhàn)爭時(shí)間,農(nóng)民沒有文化不識(shí)字,早期的共產(chǎn)黨員在宣傳黨的方針政策時(shí)發(fā)現(xiàn)通過發(fā)文件、發(fā)傳單這些形式宣講,老百姓不識(shí)字看不懂。”梅仙桃告訴記者,為了把黨的方針政策在農(nóng)民當(dāng)中去宣傳開來,早期的共產(chǎn)黨員進(jìn)行了探索,最后發(fā)現(xiàn)黃麻地區(qū)有很多群眾喜歡唱歌謠,“高興的時(shí)候唱,悲的時(shí)候也唱,有的時(shí)候做事也唱,所以他就把黨的思想政策與本土文化進(jìn)行融合,革命歌謠就這樣誕生了?!?/p>
作為一名講解員、革命歌謠傳承人,梅仙桃經(jīng)常用唱響歌謠的形式向大家宣講革命故事,“我覺得有時(shí)候單純用語言講述革命故事沒有辦法完全展示革命先輩們?yōu)楦锩鼱奚囊曀廊鐨w的意志,我就想通過歌謠讓聽的人,能身臨其境感受那段歷史。”梅仙桃介紹,各個(gè)時(shí)期歌謠的曲調(diào)都不一樣。早期的革命歌謠多是悲苦曲調(diào),號(hào)召勞苦大眾團(tuán)結(jié)一致參加斗爭,改變生活困境;土地革命時(shí)期的歌謠多是激情澎湃的曲調(diào),展現(xiàn)了農(nóng)民打土豪分田地后發(fā)自內(nèi)心的幸福聲音。
“希望通過我的講解,讓每一位走進(jìn)場館的人去了解歷史,銘記歷史,作為現(xiàn)代人應(yīng)該把這種紅色精神一代代地傳承下去,讓更多的人從中吸取這種精神力量,為我們的國家的建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。”梅仙桃說道。
大皖新聞?dòng)浾?姚一鳴 徐琪琪/文 胡偉民/圖
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