長江文明行|宜昌:加快建設(shè)“典范城”的挺膺擔(dān)當(dāng)
我強調(diào)長江經(jīng)濟帶建設(shè)要共抓大保護、不搞大開發(fā),不搞大開發(fā)不是不搞大的發(fā)展,而是要科學(xué)地發(fā)展、有序地發(fā)展。
——摘自習(xí)近平總書記在湖北宜昌考察時的講話
核心提示
從幽深奇絕的巫山峽谷奔騰而下,長江一路浩蕩東流,在西陵峽闖出最后一道南津關(guān),江面驟然開闊,開始自由舒展她的身軀,孕育出一片豐饒詩意的水鄉(xiāng)。
這就是宜昌。伴江而生,“吾將上下而求索”賦予她革故鼎新的基因;緣江而興,高峽平湖的偉力成就世界水電名城;因江而美,“江豚吹浪立,沙鳥得魚閑”的江河盛景驚艷世人。
觸摸著長江的脈搏,宜昌重塑“江”與“人”的關(guān)系,讓江豚安居、讓碧水東流、讓詩歌不絕、讓文物說話,奮力書寫人與自然和諧共生的長江文明新時代篇章。
宜昌:加快建設(shè)“典范城”的挺膺擔(dān)當(dāng)
生命長江
“微笑天使”家族旺
8月15日,在長江一級支流沮漳河宜昌枝江段,一頭“迷路”的江豚寶寶,經(jīng)過救援人員16小時的緊急營救后,從26公里外的支流河道脫困,順利放歸長江。
中國科學(xué)院水生生物研究所副研究員梅志剛說:“從發(fā)現(xiàn)迷路江豚到順利營救放生,村民的保護意識和各部門的及時溝通聯(lián)動,環(huán)環(huán)相扣的救援鏈為江豚順利回歸長江創(chuàng)造了條件?!?/span>
“江豚一直都生活得很好,即使洪水期也沒有離開?!比肭锖?,66歲的宜昌攝影師楊河在葛洲壩船閘旁的江豚觀測點拍到好幾只江豚,“以前江豚只在7月份才會躍出江面,現(xiàn)在這一帶水域全年可見?!?/span>
楊河跟拍江豚已有6年。2023年6月,這位江豚“專職”攝影師,帶著他拍攝的江豚照片,登上了聯(lián)合國新聞頭條。“這不僅是對我個人的褒獎,也是對宜昌生態(tài)環(huán)境改善的褒獎?!?/span>
“長江江豚數(shù)量5年增加了23.42%。其中,長江宜昌段有20頭以上,至少增長了30%?!币瞬修r(nóng)業(yè)農(nóng)村局黨組成員劉遠高表示,這證明宜昌整體水環(huán)境優(yōu)良、魚類餌料資源豐富,長江大保護成果明顯。
江豚是如何回來的?段段足跡值得回望:
長江、清江宜昌段1973個入河排污口完成監(jiān)測、溯源,并“一口一策”推進整治;
推動134家沿江化工企業(yè)“關(guān)改搬轉(zhuǎn)”,精細化工占化工產(chǎn)業(yè)比重由整治前的18.6%提高到40%以上;
宜昌長江干支流船舶污染物水上接收轉(zhuǎn)運處置全覆蓋,“長江三峽1”號、“三峽氫舟1”號等多艘綠色智能船舶投入運營;
長江干流宜昌段、5個水生生物保護區(qū)及興山香溪河等重點水域?qū)崿F(xiàn)全面禁捕……
不止江豚,很多“挑剔”的“環(huán)評師”也擇宜昌“上新”。
“胭脂魚自然種群顯著增長,‘四大家魚’年自然繁殖產(chǎn)卵量穩(wěn)定在百億顆以上,鳤魚再現(xiàn)宜昌江段。”劉遠高說。
在遠安,沮河國家濕地公園連續(xù)十多年迎來數(shù)百只中華秋沙鴨越冬;在宜都,宜昌中華鱘自然保護區(qū)發(fā)現(xiàn)一只罕見的白化斑嘴鴨;在五峰,后河吻蝦虎魚等多個新物種現(xiàn)身后河國家級自然保護區(qū)……
碧水長江
母親河生機盎然
許家沖,三峽工程“壩頭庫首第一村”。
“江邊浣衣來,棒槌聲陣陣”,這種世代延續(xù)的生活習(xí)慣,近些年徹底更改。
2018年4月,習(xí)近平總書記來到許家沖,看到農(nóng)婦們在村里建的洗衣池用無磷洗衣粉的情景,欣慰地笑了。
許家沖村所在的宜昌市夷陵區(qū),磷礦資源儲量全國最大。該區(qū)境內(nèi)既有長江干流,也有一級支流黃柏河。
磷礦開采、礦石外運、磷系化工,早期的粗放型發(fā)展和管理,導(dǎo)致黃柏河水質(zhì)報警,進而影響到長江宜昌段水質(zhì)。
問題在水里,根子在岸上。
宜昌開始實施流域同治。以黃柏河為例,出臺地方法規(guī)《黃柏河流域保護條例》《黃柏河?xùn)|支流域生態(tài)補償方案》,實施“問責(zé)規(guī)定”“水質(zhì)約法”,實行水質(zhì)與生態(tài)補償資金、生態(tài)補水“雙掛鉤”。
久久為功,如今,黃柏河水清岸綠,全域水質(zhì)優(yōu)良。
6年間,肩負著“一江清水東流、一庫凈水北送”歷史使命的宜昌,把保護修復(fù)長江生態(tài)切實擺在壓倒性位置,一場場為母親河祛除頑疾的生態(tài)保護攻堅戰(zhàn)接連打響:
取締和拆除碼頭216個,騰退岸線近39公里,復(fù)綠面積達到1213畝;修復(fù)礦山生態(tài),322座礦山重披綠裝;排查出的21處黑臭水體全面除臭復(fù)清;持續(xù)兩岸造林綠化,全市林地面積達到141.43萬公頃,森林覆蓋率59.67%……
人不負江河,江河定不負人。2023年,宜昌環(huán)境空氣優(yōu)良天數(shù)比例86.6%,長江宜昌段16個國控斷面、34個省控斷面水質(zhì)優(yōu)良率首次全部達到100%,水質(zhì)穩(wěn)定達到Ⅱ類,長江出宜昌斷面總磷濃度較2017年下降近60%。
接連獲評中國最具生態(tài)競爭力城市、中國十大秀美之城、國家生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)……今天的宜昌,正加快建設(shè)長江大保護典范城市。
詩意長江
文脈弦歌深流淌
農(nóng)歷八月十五,屈原故里,詩意悠悠。
“后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮……”
當(dāng)晚,宜昌城區(qū)珍珠路一家電腦商戶的辦公室里,數(shù)名本地詩詞達人隔著網(wǎng)絡(luò),與30余萬名全國各地的詩友,一起賞月、吟詩、對賦,將陋室開掘出曠遠詩境。
對于宜昌人來說,詩是一種生活方式。
在百公里之外的樂平里,三閭騷壇詩社的社員們相聚在屈原廟前的大黃葛樹下,比文賽詩,緬懷屈原,直到夕陽西斜,才四散開去。
社長譚榮昌說,詩是一種信仰、一種榮耀,社員們寧可不打工掙錢,也要參加每年端午、中秋兩次詩會。這個明清時期成立的“中國第一農(nóng)民詩社”,造就了“一手鋤頭一手詩”的文化奇觀。今年1月,三閭騷壇詩社獲評“全國十佳詩社”。
長江萬古奔流,千年文脈不息。
宜昌,因水而聞名,因詩而靈動?!爸腥A詩祖”屈原誕生于此,發(fā)掘出一條浪漫主義的詩歌長河。繼屈原之后,李白、杜甫、王維、孟浩然、蘇軾、陸游等名家接連寫下對這片土地和山水的深情。這些不朽的詩篇,賦予了宜昌深厚的文化內(nèi)涵,同時給華夏文壇以豐盈的滋養(yǎng)。
2014年,宜昌榮膺“中國詩歌之城”稱號。其后數(shù)年,啟動建設(shè)“中國詩歌之城·宜昌詩庫”、舉辦中國最高規(guī)格的詩歌節(jié)……這座以水電著稱、以三峽風(fēng)光為特色的城市,通過官宣的形式致敬了延續(xù)兩千多年的詩歌傳統(tǒng),這是屈子精神的當(dāng)代回響。
而這份榮譽不僅停留在殿堂之上。至今,宜昌有約2萬名群眾堅持詩歌創(chuàng)作,每年舉辦大型詩歌活動80多場,參與群眾超十萬人。
“宜昌冠戴‘中國詩歌之城’,名副其實。”著名詩人吉狄馬加如此感嘆。
傳承屈原文化,打造“詩與遠方”。近年來,宜昌全方位、大力度推進屈原文化的保護、傳承與傳播、轉(zhuǎn)化,“屈原故里”進一步聲名遠播——
辦好端午節(jié)慶活動,屈原故里端午文化節(jié)躍升為文化和旅游部唯一核準(zhǔn)保留的端午國家級節(jié)慶活動,宜昌成為其永久舉辦地;
推動屈原文化“七進”,進機關(guān)、進學(xué)校、進社區(qū)、進農(nóng)村……將屈原文化融入城市肌理;
頻推“花式營銷”,連續(xù)兩年與央視聯(lián)合制作端午特別節(jié)目,推出新編歷史話劇《屈原》,舉辦龍舟世界杯;
打造“全息端午”,“國潮端午”、情景穿越劇《三峽盛典》等文旅融合新場景,助力文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。
當(dāng)前,宜昌正以長江國家文化公園(宜昌段)建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),深入挖掘荊楚文化、三國文化、巴文化內(nèi)涵,引領(lǐng)帶動屈原、昭君、關(guān)公等歷史文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,推動長江文化賡續(xù)不絕。
文物長江
興利除患一眼收
7月15日,三峽大壩開啟9孔泄洪,白浪翻騰。
“長江2024年第2號洪水”通過三峽水庫,來勢洶洶的洪水,被“國之重器”束縛在高峽平湖里。
在下游幾公里的全國重點文物保護單位黃陵廟,游客們爭相遠眺泄洪盛景。今年入梅暴雨來襲時,黃陵廟是宜昌市域內(nèi)少數(shù)正常開放的景區(qū)之一。
很難想象,這座歷經(jīng)歲月洗禮仍屹立不倒的古老廟宇,曾是長江防汛的主戰(zhàn)場。廟內(nèi)禹王殿的柱身一處洪水浸漬的痕跡,顯示著這里的不凡:1870年,長江暴發(fā)了歷史上最大的洪水,黃陵廟最高水位海拔達到81.16米,殿內(nèi)36根楠木立柱全部被淹沒。
這座廟宇始建于春秋戰(zhàn)國時期,相傳因長江三峽洪水泛濫,人們?yōu)榧o念黃牛助大禹開山治水,建起了祭祀黃牛神的黃牛廟,后演變?yōu)椤包S陵廟”。據(jù)廟內(nèi)的碑刻記載,黃陵廟經(jīng)歷的大洪水至少有9次。
背靠巍巍群山,數(shù)千年來,寄托著人們對水的敬畏和治水期望的黃陵廟,就這樣遙望著滾滾長江東逝水。
1998年,“太陽人”石刻出土于宜昌市秭歸縣東門頭城背溪文化遺址?!疤柸恕笔淌悄壳霸谖覈硟?nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時代太陽圖騰崇拜文物,為研究原始宗教、藝術(shù)、文化和社會性質(zhì)提供了極為寶貴的資料,具有重要的學(xué)術(shù)價值。
新中國成立以來,經(jīng)過多年持續(xù)建設(shè),長江流域形成了以三峽工程為骨干,由堤防、分蓄洪區(qū)等組成的較完善的防洪系統(tǒng),中下游地區(qū)進入以“工程防洪”為主的新階段。黃陵廟前的長江航道,因葛洲壩和三峽大壩的修建,早已險灘無存、浪靜風(fēng)平了。
而它承載的歷史故事、長江文明演進,也為所在的夷陵區(qū)三斗坪鎮(zhèn)黃陵廟村注入了特殊內(nèi)涵。
村黨支部書記楊年建說,如今黃陵廟每年吸引眾多游客游覽觀光,黃陵廟村從柑橘大村變?yōu)槁糜巍懊餍谴濉?。依托“特色民?古風(fēng)攝影+夜游經(jīng)濟+文脈記憶”的旅游資源,每年接待游客達100萬人次。
水患自隨舊年遠,文物無聲說大江。
黃陵廟的變化,是峽江兩岸巨變的一個縮影——依水而生,敬水也治水,為水所成就,最終留下了人水共生之景,并將繼續(xù)驚艷世人。
來源:宜昌三峽融媒體中心記者 吳楠 宋瀟瀟
手繪、AI制圖 楊柳
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