“史前工業(yè)園區(qū)”傳來(lái)勞動(dòng)號(hào)角
發(fā)布時(shí)間:2023年05月19日
來(lái)源:天門市融媒體中心
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5月14日,在石家河古城中心三房灣遺址處,記者看到,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的厚胎紅陶杯殘件密集堆放在土層之中,厚達(dá)數(shù)米。與它們相伴的,還有陶窯、黃土坑、洗泥池、蓄水缸等遺跡,頗有“史前工業(yè)園區(qū)”的氣場(chǎng)。
在遺址外一處工棚內(nèi),裹著陶塑殘件的紅土堆成小山,十余名農(nóng)婦一只手拿著特制的小鐵耙,將大土塊輕輕鑿開(kāi),另一只手則將裹在泥土中的陶塑殘件一個(gè)個(gè)清理出來(lái)放入編織袋,等待編號(hào)。
石家河遺址管理處副主任徐同斌介紹,三房灣是一處以燒制紅陶杯為主的大型專業(yè)窯場(chǎng),密集堆放在土層之中的殘件,或?yàn)樯a(chǎn)過(guò)程中丟棄的殘次品。
陶塑在考古發(fā)掘中并不鮮見(jiàn),但石家河遺址出土的海量陶塑品依然不容忽視。截至目前,考古人員在石家河已發(fā)掘出數(shù)以萬(wàn)計(jì)的陶塑品。陶偶絕大多數(shù)戴淺檐帽,身著細(xì)腰長(zhǎng)袍,也有不戴帽和露胳膊露腿的;有的跨腿站立,有的舉腿起步,有的揮手抬頭似舞蹈狀,而絕大多數(shù)為跪坐抱魚式,顯得端莊而虔誠(chéng)。
其次,陶塑動(dòng)物種類也很多,注重體現(xiàn)其動(dòng)作和姿態(tài),如狗的姿態(tài)就有昂首翹尾站立的,有拖尾行走的,有俯身蜷臥的,有側(cè)臥翹首的等等,形態(tài)各異,極為豐富。
紅陶杯是實(shí)用酒器還是祭祀禮器?陶塑品是玩具還是藝術(shù)作品?雖然這些問(wèn)題目前尚無(wú)定論,但考古專家卻形成共識(shí):如此大批量的手工制品集中出土,反映當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)大規(guī)模專業(yè)化生產(chǎn),也已出現(xiàn)聚落等級(jí)與社會(huì)階層的明顯分化,社會(huì)分工正在細(xì)化。(天門市融媒體中心記者吳述明)
在遺址外一處工棚內(nèi),裹著陶塑殘件的紅土堆成小山,十余名農(nóng)婦一只手拿著特制的小鐵耙,將大土塊輕輕鑿開(kāi),另一只手則將裹在泥土中的陶塑殘件一個(gè)個(gè)清理出來(lái)放入編織袋,等待編號(hào)。
石家河遺址管理處副主任徐同斌介紹,三房灣是一處以燒制紅陶杯為主的大型專業(yè)窯場(chǎng),密集堆放在土層之中的殘件,或?yàn)樯a(chǎn)過(guò)程中丟棄的殘次品。
陶塑在考古發(fā)掘中并不鮮見(jiàn),但石家河遺址出土的海量陶塑品依然不容忽視。截至目前,考古人員在石家河已發(fā)掘出數(shù)以萬(wàn)計(jì)的陶塑品。陶偶絕大多數(shù)戴淺檐帽,身著細(xì)腰長(zhǎng)袍,也有不戴帽和露胳膊露腿的;有的跨腿站立,有的舉腿起步,有的揮手抬頭似舞蹈狀,而絕大多數(shù)為跪坐抱魚式,顯得端莊而虔誠(chéng)。
其次,陶塑動(dòng)物種類也很多,注重體現(xiàn)其動(dòng)作和姿態(tài),如狗的姿態(tài)就有昂首翹尾站立的,有拖尾行走的,有俯身蜷臥的,有側(cè)臥翹首的等等,形態(tài)各異,極為豐富。
紅陶杯是實(shí)用酒器還是祭祀禮器?陶塑品是玩具還是藝術(shù)作品?雖然這些問(wèn)題目前尚無(wú)定論,但考古專家卻形成共識(shí):如此大批量的手工制品集中出土,反映當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)大規(guī)模專業(yè)化生產(chǎn),也已出現(xiàn)聚落等級(jí)與社會(huì)階層的明顯分化,社會(huì)分工正在細(xì)化。(天門市融媒體中心記者吳述明)
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